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    换作一般人，猛地见到如此诡异的场景，不吓尿了才怪，能强撑着跑出摄影棚都算是胆子大的。

    可路平安和姓钱的都是行内人，尤其是姓钱的，已经处理过好几起古曼童反噬主人的事儿了，这对他们来说只是小场面。

    古曼童分两种，一种是去正规寺庙里请的，一种是降头师自己制作的，两者虽说都叫古曼童，其实天差地别，压根就不是一回事儿。

    相传在泰国、老挝等地，阴司的规矩不同，那些投胎却没能降生的小孩儿再也投不了胎了。

    因为矮小孱弱，经常被大鬼欺负，它们往往会躲在寺庙的墙下，以求庇护。

    有些心善的僧人见不得它们受苦，就会用泥土香灰捏成小人，制作成古曼童，邀请小鬼住进去，日夜诵经，并且教古曼童一些纳财集福的小法术。

    等善信众求到寺庙了，僧人就会给双方结缘，信众把古曼童请到家里供奉，双方互利互惠，也算是一种功德。

    因为寺庙的小鬼都是自愿成为古曼童的，并且经过佛法净化，相对性格比较温和，只需提供些小玩具，小零食，正常供奉香火、定时诵经就行，成长速度也不快，相传大概二十年长一岁。

    一般到不了小鬼成年，就能攒到足够的功德重新投胎转世了。

    而降头师制作的古曼童，是专门找的一尸两命的横死鬼胎，剖开母亲的肚子直接用未出世的胎儿涂上特殊材料炼制的。

    体型上要比真正的古曼童大上不少，而且没有经过佛法净化，极阴极毒，要靠主人用指尖血喂养，还总是提出一些古怪且非分的要求。

    这种古曼童也叫小鬼王，是小鬼里的另类，完全靠胸中一口怨气支撑，成长速度飞快，一年一个样，甚至一个月一个样。

    小鬼王灵倒是很灵，而且能力不俗，就是很容易反噬主人，作起妖来能把人折腾死。

    很显然，急功近利的余诗诗供奉的就是小鬼王，而且已经满足不了小鬼王日益增长的巨大胃口，被小鬼王反噬了。

    在路平安看来，别管是小鬼还是小鬼王，都是熊孩子，他对付熊孩子最有经验了。

    尤其是那种七八岁的小屁孩儿，这个阶段的熊孩子说懂事儿他不懂事，说不懂事儿他能听懂人话。猫嫌狗厌、破坏力十足，很不好对付。

    路平安的办法是首先确立自己的绝对权威，让熊孩子知道谁才是老大。

    只见路平安手掐法诀，一甩手，一个封字诀牢牢控制住了余诗诗，手在腰后一抹，一个老式注射器出现在手里。

    路平安慢慢悠悠的装上了针头，从兜里掏出个输液瓶子，抽了一管不明液体，还像模像样的排了排空气。
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